В отличие от моей старой религии в исламе все имело смысл.

При рождении я получил еврейское имя Мелех Яков (Melech Yacov). Сегодня я все еще живу в том же районе Нью-Йорка, в котором мне было суждено появиться на свет. Мы принадлежали к хасидской конгрегации. Наша семья была не очень религиозной: мы не придерживались всех строгих предписаний хасидского иудаизма, хотя и посещали синагогу каждую субботу.

Для тех, кто не знает, хасиды еще известны как крайне ортодоксальные иудеи. Они называются так за свое строгое соблюдения галахи (еврейского закона) и приверженность учению каббалы (религиозно-мистической концепции в иудаизме). На нью-йоркских улицах нередко можно видеть людей в черных костюмах и шляпах, носящих длинные бороды и пейсы. Это и есть хасиды.

С ранних лет мама читала мне истории о великих раввинах, подобно Баалу Шем Тову, а также легенды из агады (свода устных комментариев к Талмуду) и Тору. И хотя я не соблюдал всех норм иудейской религии, подсознательно я чувствовал, что это был жизненный путь, который угоден Господу, и, нарушая какое-то предписание, я каждый раз переживал, что совершаю грех в глазах Бога. Еще много лет я испытывал вину, употребляя некошерную пищу или садясь за руль своего автомобиля по субботам.

Все мамины истории имели одно этическое предназначение – они способствовали идентификации евреев с еврейским сообществом а, в конечном счете, – с Израилем. Они были призваны подчеркнуть то, как на протяжении всей истории евреи повсюду подвергались притеснению, но во все времена Иегова до конца стоял рядом с евреями – Его народом. Легенды, на которых мы были воспитаны, рассказывали, что всякий раз, когда евреи были в критическом положении, чудо спасало их. Само выживание еврейского народа, несмотря на все разногласия, расценивалось в этих рассказах как чудо.

Желающий получить ответ на вопрос, почему большинство евреев придерживается иррациональных по своей сути сионистских идей, должен понять, каким способом мы, будучи детьми, познакомились с этими легендами. Именно поэтому многие сионисты убеждены, что они не делают ничего аморального. Читать далее…

Пентагон учит офицеров: «Используйте тактику Хиросимы для тотальной войны с Исламом».

Американский правозащитный журнал Wired опубликовал в разделе Danger Room статью Ноя Шахтмана (Noah Shachtman) и Спенсера Акермана (Spencer Ackerman) «Американская военщина учила офицеров: используйте тактику «Хиросимы» для «тотальной войны» с Исламом» (U.S. Military Taught Officers: Use ‘Hiroshima’ Tactics for ‘Total War’ on Islam). В статье говорится:

«Американские военные учили своих будущих руководителей, что тотальная война с 1,4 миллиардами мусульман в мире будет необходима для защиты Америки от исламских террористов.

Об этом говорится в документах, добытых редакцией Danger Room. Среди рассматриваемых для этого конфликта альтернатив было: использование уроков «Хиросимы» для снесения с лица земли одним ударом целых городов, уничтожая «там, где это необходимо» гражданское население.

Учебный курс, о котором Danger Room сообщил в прошлом месяце и который проводился в Колледже Объединенного комитета начальников штабов США, сейчас (формально) отменен начальством в Пентагоне. Однако только сейчас стали известны детали этого курса.

Danger Room получил сотни страниц учебных материалов и относящихся к нему документов от источника, знакомого с содержанием курса.

Начальник Объединенных штабов США недавно приказал всем американским военным пересмотреть учебные пособия, чтобы убедиться в том, что там не содержится аналогичные материал, «возбуждающий ненависть». Читать далее…

К сожалению, сегодня большинство христиан не знают своих же предписаний о посте. Изначально не было разграничений на постную и скоромную пищу.

Если мы внимательно проанализируем как иудейские, так и христианские источники, то увидим, что изначально пост являлся полным воздержанием от пищи, питья (и некоторых других вещей) в светлое время суток до наступления темноты. Именно полное воздержание, а не исключение из своего рациона определенных видов пищи животного происхождения.

Одним из пяти столпов Ислама является пост в священный месяц Рамадан. Мусульмане всего мира стараются в эти благословенные дни больше совершать добрые дела, проявлять милосердие к окружающим, усугублять свою молитву.С внешней же стороны мусульмане следуют четким предписаниям Священного Корана:

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь. Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

В месяц Рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны…

Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в Рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи…» (Коран 2:183-187).

Между тем, сегодня мусульманам нередко приходится слышать насмешки в сторону их религии из-за формы поста, принятого в ней. «Что у вас за пост такой? Почему вы не едите днем, зато ночью предаетесь страстям? Что, Аллах ночью не видит? Разве это воздержание?». Читать далее…

«Они взяли своих священников и монахов и Ису сына Марьям себе за господ вместо Бога. Хотя им было приказано поклоняться единому Богу…» (Коран 9:31).

Когда принявший Ислам христианин Ади ибн Хатим спросил у Пророка (мир ему) о значении этого аята, тот уточнил:

«Считаете ли вы запретным то, что они вам запрещают, и позволяете ли вы себе то, что они вам позволяют?»

Ади ибн Хатим ответил: «Да». Тогда посланник Аллаха сказал:

«Это значит, что вы почитаете их, вместо Бога» (Бухари, Муслим).

Иногда сегодня приходится слышать от некоторых мусульман о каком-то «исламском духовенстве». Отдельные люди даже стремятся получить у представителей этого самого «духовенства» некоего благословения, так, как это делают христиане у священников. В связи с этим необходимо внести ясность в понимание термина «мусульманское духовенство» и в понятие «духовенство» вообще.

Жречество существует с незапамятных времен. Всем известны жрецы Исиды и Орфея, Атона и Митры, Ваала и Зевса и т. д. Для руководства отправления культа они создавали сословия или касты, в которую принимали только «посвященных». Они претендовали на то, что обладают некими тайными знаниями, якобы внушенные им богами. Для воздействия на массы жрецы применяли различные эффекты гипнотического характера и магию. Жреческие касты обладали несметными богатствами и политическим весом. Читать далее…

Африканский мусульманин не пропускает молитву даже под водой.

Февраль – один из тех месяцев, когда в деревушке Чембе, расположенной на берегу озера Ньяса в южноафриканском государстве Малави, необычайно многолюдно. Именно сюда приезжают аквалангисты со всего мира, для того чтобы погрузиться в воды богатейшего по разнообразию рыб пресного озера.

В местном дайв-центре Frogman Divers меня хорошо знают. Совсем недавно я проходил здесь курс дайвера-спасателя, а также совершил несколько ночных погружений. На этот раз я собрался нырять у берегов острова Тумби Западный, в километре от Чембе.

Пока я жду прихода инструктора и готовлю подводное снаряжение, замечаю краем глаза, что на веранде дайв-центра некий человек совершает молитву. Приглядываюсь и узнаю нашего штурмана Ису Блэка. Когда Иса заканчивает, я ему говорю:

– Не знал, что ты мусульманин.

56-летний африканец как будто оправдывается:

– Ты же меня не спрашивал… Я стараюсь намазы вовремя совершать. Застает время молитвы в дайв-центре – делаю здесь, застает во время погружения – молюсь под водой.

– Под водой?

– Ну да… Если погружаюсь с дайверами из нашего центра или для каких-нибудь технических дел, то совершаю молитву на дне озера. С туристами, конечно, так не помолишься – не поймут… Да и ныряю я сейчас редко, все больше штурманом работаю. Хотя сегодня вот собираюсь… Читать далее…